前天，我写了一篇《有一种女人很无耻》的文章，在这里发表后，引起了一些朋友的关注。绝大多数人给予了理解。尽管再三声明无耻的一些现象不仅仅是针对女人，男人也同样存在一些类似甚至更严重的情况；但是还是有少数人感到，男的也有这样的情况，为什么不抨击，好象是容忍男人的行为，挑剔女人的做派，更有糊涂者甚至对号入坐，令人啼笑皆非。在此，想进一步说明几个观点：
一、“无耻”是一个社会现象，并没有性别特征
在面对社会中一些与文明格格不入的现象的时候，每个公民都有义务去为纠正这样的现象而努力。因为，社会是由人组成的，虽然，国家有很多法律和规章在制约着人们，但是，还有很多、甚至大部分领域靠的是人性的自我约束，如果缺乏了这种自我约束，社会也是不协调的。所以，我在写这篇文章的初衷就是这样；每个人都可以就某种危害社会的现象进行实事求是的揭露和批评，是针对一个现象，而不是针对某个人。在分析一个问题的时候，要说明这个问题，也要进行比较，有比较才有鉴别。既然文章的标题是特指女人，就不会就男人去展开，这到不是说男人就可以无耻；另外，说话的出发点要与人为善，这是一篇文章和做人的基本准则之一。
二、要客观的面对社会对男、女行为认可度
每个国家、每个民族、每个地区可能对男女行为上有不同的认可度，必须承认这个现实。当然，这个仅仅是法律以外的社会人文习俗。而且这种习俗也在一个变化过程之中，这种变化是随着经济、社会的发展而改变的，也是一个不平衡到平衡的过程。就好象，原来阿拉伯一些国家，女人出外必须带面罩，还不能去参加体育比赛一样；所以，就某个具体行为，社会对男女的认可度是有区别的；这里，强调一下，本人不是说这种认可度是行为标准，而是说这是一种社会现象，而社会发展的目的之一也是在逐步改变这样的现象。要求男女平等就说明这个社会男女还不平等。比如，一个男的与一个比自己小二十多岁的女人结婚，可能社会没有很大的凡响，但是反过来，就完全不一样；这个看法还并不仅仅是男的存在，女的也一样；你能说，这个社会肤浅，社会中的人不公平吗？显然不能！
社会的存在是一个悠久的历史，它是由长期人们的习俗和体现统治者意志的法律、以及社会中的人不断的创造而形成的。譬如，社会对一个男人包二奶和对一个女人包二爷这样同一个性质的问题的反应是有天壤之别的！中国几千年的历史也就出了一个武则天。你能够说，有男人嫖娼，女人卖淫以后，最近几年产生的女人也嫖娼是体现的一种社会公平吗？客观的面对社会对男女行为的认可度，并不是要采取双重标准，而是认清现状；如果是一个愿意改变历史的英雄人物，可以为之而努力。如果你没有那个能力，也不要回避这个现实，要不，你就去当和尚或者尼姑，或者出国，到一个你自己认为公平的国家去生活了。
三、在文学领域，也要进一步倡导百花齐放、百家争鸣
在我国，百花齐放和百家争鸣一直是文艺繁荣昌盛一个主要法宝。我想，这个方针对于文学也一样适用。文字，本来就是社会的镜子；这个镜子，应该实事求是的反映社会的变迁以及人们的喜怒哀乐；每个人都有真实、客观、善意地记载、反映自己以及社会现象的权利和义务，都可以为促进社会的和谐和公平而努力。对于一些社会现象，可以发表不同的意见，而不要把自己的观点强加于人，那是一种素质低下的表现。和你的看法不一样了，就不高兴了，就肤浅了，是一种心理不健康的表现。就好象看了一部电视剧，对一些突出的问题进行了一些分析和批评，就必须得对另一部电视剧也要去批评一样。另外，看一篇文章，要全面的看了再发表意见，断章取义是一个不好的品质；如果，你不喜欢的话，不看也罢。

写一篇文章，也只能就一个现象，一个问题甚至一个社会侧面去进行思索和探讨；文章最起码需要的是客观和与人为善的态度，对于别人少一点挑剔，无论对自己的身体和素质都是有益的；从现在做起、从自己做起才是最重要的。