牛玉儒同志是继焦裕禄、孔繁森、郑培民等楷模之后涌现出的又一名党的好干部，人民的好公仆。他近30年的政治生涯中，始终以“公”字当头，“廉”字铺路，公正廉明，勤政为民，在他的身上，集中体现了当代共产党人的精神风貌。他的执政理念，他的办事原则，他的为人处事值得每一名党员干部去学习。尤其是他的“三关门”原则，构筑起了廉洁自律、拒腐防变的“铜墙铁壁”。
一是关住“人情门”。俗话说“拿了人家的手软，吃了人家的嘴短”，对于身居高位的牛玉儒更懂得人情世故。拒“礼”门外是他对自己和家人的严格要求。对此他约法三章：倘若来送礼的到家里来，做到不准开门、不准收礼、不准说情，违原则的事一律不办，公事到办公室谈。但对于群众，特别是上访的普通群众，牛玉儒却是另眼相看，“网开一面”。他说：“群众既然找上门来，不知道想了几天，下了多大的决心，千万不能冷了他们的心”。正如此，牛玉儒在群众中便有了“平民书记”、“贴心人”的口碑。
二是关住“六亲门”。什么叫“六亲不认”，从牛玉儒身上我们得到了更好的诠释。牛玉儒有6个兄妹，5个是普通百姓，他是二叔从小一手抚养成人的，可是二叔家的孩子大多在农村务农，唯一的姑姑是打扫厕所的清洁工，姑父和大侄子至今在通辽蹬三轮车。作为内蒙古自治区党委常委、呼和浩特市市委书记的牛玉儒，为子女亲朋安排点事可以说是“人之常情”、“手到擒来”“易如反掌”之事，但他没有这样去做。从93年开始，牛玉儒的二妹、三妹夫先后下岗，大哥退休金也发不下来，几次求他安排点事，但都被拒绝了。同样亲戚、同学、朋友的“请求”也都被“无情”的回绝。然而，他却想尽办法解决了几万人的下岗再就业和困难群众的就业问题。
三是关住“生活门”。所谓“生活门”不外乎就是吃穿住行玩等日常生活问题。按说“位高权大”搞点生活特殊已是司空见惯，见怪不怪之事，但牛玉儒不慕奢华，克勤克俭，始终保持艰苦朴素的革命本色，其勤俭朴素的生活作风已被熟知他的人津津乐道。在包头市当市长时，他的办公桌陈旧不堪，上面还印有“包头市革委会”的字样；一辆烧机油、冒黑烟、无空调的破红旗轿车，还是因为下乡总被甩在后面才更换的；出差与秘书住标准间，饿了找个路边店随便吃点；穿着的背心还有三个洞；外出招商从不住豪华套间……。
纵观牛玉儒的“三关门”，无疑关住了歪风邪气，关掉了骄奢淫逸，关出了一身正气，一家清风。牛玉儒是党员干部学习的榜样，行动的楷模，如果我们党的干部都能像他那样清清白白做官、认认真真做事、全心全意为民，则全面建设社会主义小康社会指日可待。
“关好自家门，看好自家的人”，应用于家庭创廉也是恰如其分，合适不过。只有现在“关”住自己，将来才会不被法律所“关”。