变数

变数

心悬两地杂文2026-09-08 09:47:59
某个郁闷男在看了《三国演义》之后,他说了这样的话:“如果诸葛亮可以称一代君子的话,那么我也算不上什么小人了,而且如果刘备可以成一方霸业,那么我也可以成为半个诸侯了。而为什么我只是一个平凡的普通人,而不
某个郁闷男在看了《三国演义》之后,他说了这样的话:“如果诸葛亮可以称一代君子的话,那么我也算不上什么小人了,而且如果刘备可以成一方霸业,那么我也可以成为半个诸侯了。而为什么我只是一个平凡的普通人,而不是君子呢?那只是因为我没有诸葛亮那么大的成就罢了。我又为什么没有成一方诸侯呢?那仅仅因为我没有刘备那样的势罢了。”后来这个郁闷男又看了电影《变形金刚》,于是,郁闷男又发感慨了:“金刚就金刚呗,干嘛还要变形。你说金刚要变形是显得金刚厉害了呢,还是说金刚也不过如此,也有它非变形不可的时候。或者说事物过于简单了未必就好,复杂了往往更加厉害。”
想想郁闷男的话,仔细琢磨一下,倒觉得蛮有道理。是啊,你不是金刚吗?是金刚,有本事你就别变形啊!从历史上看,国民党与共产党交手的时候,绝对不仅仅是单纯地比谁的人数多,或者说谁的武器精良,而事实上也就是比得战略战术上的变数和德性上的把握。就此而看,能做到金刚之变也不是什么可耻的事情,赤膊上阵也未必就比顶盔披甲显得勇敢,打一个漂亮的埋伏,然后把敌人给包饺子了,这一点也未必就比正面的冲锋陷阵显得卑鄙。
说到这里,你说这会变的啊到底是君子还是小人呢?人们常说坦荡荡的是君子,常戚戚的是小人。这又该怎样解释呢?就说那个能征惯战的岳飞来说罢,在战场上,他常常能够运筹帷幄,决胜千里,也应该是一个会变的金刚吧。但是,他还真没有变过小人秦桧的算计,英年早逝,可惜了一表人才和一代英才啊。就此而论,仿佛这君子,小人之论不在于变,而在于你变了干嘛。说白了,也就仅仅在于人的德性而已。所以啊,就此而论,不管是君子还是小人,你都得变,变就是求不变。你今天不努力地变人,明天你就会变成鬼或者说化成鬼;你今天不努力地掌握变数,明天也许就会失去幸福的生活。于是变应该是人们努力生存的一种积极的倾向。于是我们也就能理解一些事情了,君子有德性也得变,小人的变数太多而且德性太差。而世上所谓的智者也不过就是善变罢了。
其实啊,仔细地掰着手指头数一数,在人们的心目中,那些善变的都是些了不起的人物。除了现代的变形金刚,孙悟空会72变就了不起,那些神仙们个个都会变,于是神仙们无一例外,也都个个了不起,那些妖魔鬼怪也是一样,没有不会变的。诸葛亮,刘备也是在变,但他们却改写了历史。看穿了,那些叱咤风云的历史人物也不过如此,他们除了享有时代的惠遇,也就是知道该任何掌握变数。所以在开头的时候,郁闷男说的那些话绝非什么笑话,倒是有些值得深思的话。
人本身就不是简单的生物,否则人类上万年的历史不可能没有真正地理出个头绪来。人行走在人来人往的现实世界,你确实应该把握好变数。该赤膊的时候就赤膊,该打埋伏的时候就打埋伏,只有靶场上用来练靶的靶子才一成不变地立在那里让人瞄准,然后射击。可那毕竟是靶子啊,你没看到,那一个靶子上不是千疮百孔的,要是人啊,早死多少回了。
可是啊,现实的世界里无奇不有啊,还真有这样的人。不信,你就仔细在你的身旁找找。这样的人是什么样的人呢?他们往往并不是让你推崇与觉得可敬的人,他们往往是一些让你或者人们觉得可怜的人。老实人仿佛不应该是一个褒义词,而更应该是一个贬义词。因为如果老实人和无用联系到了一起,那么我想这个老实就失去了生活的价值与意义。生活是一个现实的不断的努力的过程,绝不是不断地叹息或者失意的抱怨。对于读书的人来说,绝对不是什么人们常常说的什么百无一用是书生。读书的目的是让我们处于社会生活的强势地位,不是让你去当靶子,然后让别人打着文明的旗帜光明正大地把你打了个千疮百孔。如果是这样,那么你还读书干嘛?简单地拿一块木头,再画一个图像就是一个靶子了。这样的靶子是不用寒窗数载的!马克思曾经说过:书籍是人类进步的阶梯。如果你已经代表进步的事物了,你还战胜不了不进步的事物,那么进步又有什么意义呢?我们没有胜利,我们就失败了。
但是在这个世界上,可笑的事情还就是有。因为我们失败的原因往往可能不是我们战胜不了对手,而是我们战胜不了自己,我们甘心情愿地做了靶场的那个该死的靶子。与其说这是什么所谓的德性,还不如说这是一种类似于自杀的或者缴械的秉性。有着这样的秉性的人纵然掌握着再先进的武器,在我们看来,那也是枉然。所以,我们要看清现实,剥开历史的虚伪面纱:从人类出现以来,我们从来就是踏着文明的脚步战胜了邪恶,战胜了自然的兽性。从来就没有让邪恶战胜的文明,让邪恶战胜的文明也是没有任何意义的。读书是没有让我们作恶,但是如果善胜不了恶,善又有什么意义呢?纵容和姑息就等于作恶!我看啊,每一个伟人都未必是一个个所谓的老实人,而应该,事实上也是一个个善变的人,而且是一个能够在变的过程中抓住战机,战胜敌人而不是被敌人战胜的人。
区别一个人的好坏只看一个人的德性就够了,而这并不能反映一个人的生存能力。德性是要要的,但是光德性是不仅仅填不饱肚子,而且还有可能:今天是人,明天就是鬼了。是死人了,但死人有什么意义呢?我们活着的人都不想死,也不应该死。就此而论,人活着,光要德性是不行的。
于是也就有了以下的结果:小人装的跟孙子一样,结果被一个叫太爷的升成了爷。而所谓的君子们,从一开始就辈的跟爷似的,结果就被真的是爷的贬为了孙子。于是有人就说了,爷爷都是从孙子做起的。不管是孙子变爷爷,还是爷爷变孙子,这还是离不开一个“变”字啊。真是变则通,不变则不通啊。可笑,可叹,可悲!
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