四：意外与正常
现在我们来说说意外与正常的概念，举个例子，某人准备去上班，但在路途上不小心摔了一跤，跌得鼻子出血了，对于他看来这是个意外，他不曾想到自己今天会摔跤，因而心情大概会受到影响，会觉得自己今天很倒霉，回家后妻子问他怎么了，他会说今天有个小意外，摔了一跤。现在我们来说说，这是不是意外，对于他而言这确实是不曾料想到的，但对于今天来说，今天从早上到晚上这一天将会发生的事情来说，这是注定的要发生，不可避免的，这是自然，自然会发生的事情，即使他碰巧今天没有步行而是乘车，那么也是另外一种自然，另外一种不可避免将会发生的事情，只是这件事情由摔了一跤变为乘车，所谓的意外，只是人们对于不想发生的或没有料想到的能给自己特殊感受的事情，没有想到的事情的一种心情起的名词，其实每天的事情都已注定，每年的事情都已注定，乃至整个宇宙的开始到往后都是注定的，所要发生的，所没有发生的，都是冥冥中的事情，我们的想法才有意外与正常的说法，你信手从路边摘掉一片小树叶，小树叶会知道自己今天发生意外了吗，不会，因为它不知道，它没有思维，没有认知，也没有感情，所以它不知道自己已经被摘掉，甚至被撕开，但它会死去，因为它简单的生命结构，还不能对自己有感知，我们破坏了它的生命结构它只会死去而不会疼痛，更无意外可谈了，其实极多的事情，是源于人们的思维，人们有自己认同的事情，有自己不喜欢的事情，他们对于意外规定了一些心情，方便生活的交流而已，我已多次提到，生命与物质的不同之处，生命是非物质的，他可以分析和记忆，或许有人说，那么我们有意改变的事情呢，那总不是自然了吧，比方说我喜欢某人，我知道我不追求就会走过，追求呢，结果就会不一样了，那么现在我来说，你无论追求不追求，也都还是自然的结果，是人们的眼光狭隘，自然就像一个无赖，你走到哪它就跟到哪，你发生一切事情都是自然，它甚至跟着一切，跟着宇宙，跟着所有，它就像一条线，永远不会分出两个目的地，一件事不可能同时有两个结果。现在我们来说说生命的特殊性，我曾说过这样的话：人生有两次最辉煌的时刻，诞生和死亡。这句话可以说是我哲学生命观的总结，为什么说诞生和死亡很辉煌呢，从大的角度来说，对于宇宙来说，生命的特殊的，你从虚无来到这最特殊的生命群里，这个诞生的过程是非常伟大的，而死亡则与其价值相同，性质相反，也同样是伟大的。我常常会思考一个人能不能避免被生出来，也曾一度困惑我很久，但现在，读者们可能很想说话了，这是很简单的事情，当然能避免了，比方一对夫妻，有一个孩子，但没有再生第二个，那第二个孩子不就避免被生下来了吗，你们这样说是没有错的，但我又要说，看远一点，从宏观上看，这又要牵涉到自然与人的想法了，那我来问，是谁想避免被生下来？是那个没有被生下来的孩子的想法，是他提出的疑问，如果他被生来了，懂事了，开始思考这个问题了，就表示还是不能避免，如果没有被生下来，就根本不存在这个问题，又何来的能避免与不能避免呢，所以没有一些这样的问题，也根本不是问题，如果是那对夫妻想避免的事情，则又成了一种自然，无论有没有第二个孩子，都是一种将会走过的事情，现在诸位应该都理解了，这一节就说到这了，
五：世界与人
有个著名的哲学的话题，说三个和尚看见一面小旗迎风飘动，一个说，是风动，一个说，是旗动，最后一个说，是心动。他们他们都没有错，但是太片面，太狭隘，仅从一个角度看事物的结果。这面小旗的飘动与这三个和尚的议论这件事情的发生，风动，小旗，人心三者缺一不可，没有人看见，就不会有这次议论，没有起风也没有这样的议论，没有小旗也没有这样的议论〔仅是就此事而言，不表示或许以其他诸多事物为题而论〕这是对于现实客观的答案，而看法只是人心看见，人心认同的一面，人对于事情有不同的看法，就有不同的答案，但真正的唯一的答案存在于客观中，存在于我们这个不说话的世界里，它相近于或等同于上节提到的自然，自然就是一切的答案，我们永远只能有自己的想法，那些绝对唯心与绝对唯物的哲学家们，我不知道他们是真的不明白还是痴迷坚守于自己的理论，关于物质第一性，意识第二性和意识第一性，物质第二性都是片面的，比方说唯心主义的没有我就没有世界，这个可以理解的，没有你确实是没有你所经历的世界了，没有你认识的这个世界了，但客观的世界依旧存在，别人的世界依旧存在，我们不能局限于自己的认知，我们要看见世界与人的关系，物质与思维的关系，还有唯物主义的看法，这种理论我认同很多，但他们将思维纳入物质的范围，这一点是不能接受的，我坚决认为思维不是物质，它是与物质本质不同或相对的某种东西，物质决定意识，这没有错，想想看，如果没有物质，就只有思维，思维能去思考什么呢，它什么也不能思考。但意识决定物质，我们所谈的物质，我们所谈的世界，我们所谈的一切，都是因为我们的存在，因为我们的思维，如果没有思维就等于没有这所有，因为我们我们不存在，我们什么都不知道，火星上会有什么在争吵唯物与唯心的问题吗，当然没有，因为火星上没有什么东西知道火星的存在，说明这种唯心说法也没有错，前者是物质的本源，后者是哲学乃至一切文明的起源，它们应该相互融合，再从大的角度，宏观角度看就是真正的世界了，我这里简要谈一下我的看法，这一节就说到这里，下节将谈不同寻常的物理概念，空间，时间，及光的问题。