记得曾在某杂志上读过一篇名为《掌心里的爱情》的文章。文章讲女作者与一男子——有妇之夫的情感纠葛，正当他们情感发展到难合难分的时候，男子带女作者去了他的家，女作者在该男子的洗手间看到一枚头饰，记得女作者当时是这样评价那个玲珑剔透的头饰的，她说能选择这一头饰来购买的女人，一定有着一颗玲珑剔透的慧心。之后，女作者就问明了情况，得知那男子的确已有一个具有玲珑慧心的妻子时，她还是悬崖勒马慧剑痛斩情思——毅然离开了那个好似她并不怨恨的男子。
《掌心里的爱情》虽然重在言情，但我们也不能否认那枚头饰代表那个未曾出面的女主人所起到的力挽狂澜的作用。的确，一些细小的装饰往往能挖掘和反映出一个人潜藏的内心世界。尤其是那些恰如其分地表达了选择者自己志趣爱好的饰物，更能反映出选择者的情趣、嗜好和价值取向。人之生活于自然和社会，时时刻刻都在权衡和选择，而选择本身就是一个人潜意识的折射，而潜意识往往比理性更直接、可靠和富支配力。譬如一个人对色彩的爱好、对食物的爱好都受潜意识的支配，而往往不能上升到理性来解释，但对某人性格的解释却有很高的准确性和命中率。一些刊物和文化用品上，就不断地推出色彩与性格、饮食与性格等。而由潜意识支配的选择往往是有独到见解和爱好的，这种志趣和透视力却又是自身固有不能盗窃和效颦的。这一点我是有很深的体会的，比如在一枚头饰的选择上。
作为一个长发的女青年，买一些头饰是必要的，但既是饰物就要有一定的艺术含量。怎样选择饰物、选择什么样的饰物，不是艺术家但要有个起码的基点和要求。否则不但起不到饰物应有的装饰作用，反而会把自己的气质贬低和丑化。读大一时购来的一支“爱神之箭”的头饰已在我的恋恋不中坏掉，我不得不再另购新饰，但购什么样的头饰呢？看看满街都配一个样的饰物并大红大绿满头蝴蝶“乱飞”，我不禁摇头。人们往往惯于流行的东西和别人给设置好了的流行款式争而购之，根本就没有或很少把自己的审美意象和志趣爱好渗透和考虑到其中，于是就出现了千篇一律和一团和气。于是我厌恶这种简单照搬的。我想我选择头饰，第一，是另辟蹊径的；第二，是颜色素淡的；第三，是简单大方的；第四，是宽窄大小适中的。而这些正像自己的为人处事之道，走在人群中既看不出与众人有什么不同，但仔细看时却自有一番独到的韵致；衣着打份以素淡和简单为主，选择款式不以过大或过小、过宽或过窄为主；以言谈文明、举止稳重大方服人，不以粗俗轻浮自辱或招摇一些缺乏内涵和修养之徒围拢，宁可长时踽踽独行而寂寞也不为一时兴尽而屈服或非为。宁可为清高而痛楚也不为浊贱而幸福。
思忖再三，我到一商场购得一头饰，我自以为是满足了自己的心愿，得到了“酒足饭饱”的境界。而且在我佩带的过程中，也真的得到了人们的肯定和称赞，并且为数不少。对这一头饰的称赞多是“哟，太好看了！别致，素淡”或“呀，怪好看的！见到这种头饰不多，慧眼独具！”或“一枝独秀，从哪儿买的？怎么没看见有地方卖呢”……
我的心里美美的，不是他们赞誉的本身那么好听，而是这种反馈证明了我选择的本身更接近客观思想。