出世为人，无志成事就不再多说，即使有志成事也不见得能尽如人意。顺利时人可以多主宰一些环境，不顺利时人便被环境过多地主宰和影响着，总之，人活在世上，或多或少的都要受到外界的影响。
有些人被外界影响和耽误时，浑浑噩噩地并不自知，所以反倒活得自在和轻松。有些人被外界环境影响和耽误之前，已清醒地认识到了，所以他们忧虑满怀、闷闷不乐，与前者相反，活得倒很失落和沉重，但他们的长处是：在无力改变被耽误的命运时，能选择一种高尚的方式来耽误外界，其次才是耽误自己。
人生之大善，莫过于真正的蒙昧或大彻大悟。人生之大烦，莫过于求生不得求死不能的左右为难，莫过于人生成长过程中的一种挣脱蜕变的痛的转变和过渡，人性的过渡是最残忍的，新生的灵魂和质节的确孕育其中，但却发育和蜕变的非常缓慢，这个过程中欲说不清，欲速不能，而只有长长的浸腐掉那层曾经保护而今桎梏的旧躯壳，你才能由石墨而最终一跃成为金钢石。而青春期就是这在烦之境，就是从石墨到金钢石的过程，就是连接旧我和新我的中间环节。青春期未来以前的那个阶段，即童年和少年时期，个性通常被压抑，个性在你的心中潜埋着通常处于睡眠状态，被迫按照大人的意愿来喜来悲来成长；但进入青春期以后，不知不觉中旧的依附于大人的附属性被解除，但似乎新的主张和观念又没有建立和形成，在新旧交替的动荡中变得无可适从，似乎觉得一切都该否定一切都该从新开始。这也许正是青年人战无不克和到处碰壁，一会儿信心百倍一会儿又垂头丧气万念俱灭的年龄特征。试想如果把这个世界全部交给青年人治理：也许他会成就和建立许多新事物，但也许他会因一时冲动和意气用事而毁掉许多尚归合理的旧事物，从而注成大错和造成终生遗憾。但也许他会因自己正确而科学的思想不能付诸实践而焦虑和躁动——纵观古今不难发现，青年人一般临不了政，即使临政也无足重轻，所以在青年人看来，往往是青春的远大抱负不能实现，无奈斗转星移时光流逝，造成半生无成的局面。对于有抱负的青年来说，这当然是一种无可逃避的外界耽搁。但随着青春期的结束，头脑也渐趋冷静，也许聪明的有抱负的青年人，早已选择了一种最佳的被耽误方式来度过这段漫长的耽搁期，为以后的伏龙腾起打下了坚实的事业基础。
人类的许多灾难是共同且不可避免的，那么就应勇敢的面对，不必作无为的惊慌和逃避，选择一种安全系数较大的被耽搁和埋没的方式，你的青春空白将得到最大限度的弥补和慰藉！那么同样是蹉跎岁月，你的蹉跎将变得高尚和超脱而不是悲观庸碌的，曾有《卜算·咏梅》正是这种高尚蹉跎的写照：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”
“外界误人”前车后辙并不可怕，可怕的是因循守旧仍然自误。