自己就是一个问题，而且是一个很重要的问题。因为女娲在造人的时候没有捻出十全十美的人来，所以才弄得只要是人都有问题。譬如，地球上的一切都没有完整无缺的。
我天生就具备着叛逆的性格，有什么觉得不满意或觉得有道理的我都会让它供我的五脏消化掉。我从网上看到过很多评论——这种性格的人特别惹人讨厌，大概他们都继承了中国谦虚的传统。我觉得这种人没什么，也许是我也属于这种人。譬如，面前摆着两件东西，一件是自己喜欢的那种，一件是自己讨厌的那种，理所当然会选自己喜欢的那一种。自己有这种性格也是一个很严重的问题，我是一个学生，不过那些老师从来不把我当作学生，就像我也不把他们当作老师的缘故吧！我在学校总是一幅二流子的样子，给他们的印象不好，而且是十分的不好。我在学校根本找不到一点学习的动力，因为那些科目在我眼中简直是垃圾一堆，学了也是没用的。譬如，拿数学来说，数学这门科目在初一后还存在是多余的，因为数学除了教会我们算数后就毫不用处了。
我对于自己的未来从来不细想过，因为我不想做那种杞人忧天的傻瓜，这种东西想太多了不但没有什么好处，反而还会让心里不平衡。譬如，船到桥头自然直就是这个道理。我觉得现在的文学坛有很多是为了攒取一些稿费而胡乱的发表文章，而且那些全部都是论古人的，我觉得这种人是很令人厌恶的，至少能让我厌恶——现在连生人都没有论完，就拿些死人来论。这是文学的一大屈辱。
自己的问题的确是应该想一下的，不要老拿人比，这是一种很幼稚的行为，譬如，俗话有说过人比人，气死人。我从来没有想和别人比，因为我觉得自己的能力是不能单靠比就能提高的，弄不好还让自己产生自卑。所以说比人这个问题值得想一下的。
自己的问题大概就是这么多了。
〈二〉
昨天发表了《自己的问题》，因为那时灵感一下子没有了，而且时间很紧，只好匆匆结笔。今天来看了一下，感觉不是甚爽，故补此文。
现在的思路有一点点的变化，我说过自己是个具有批判性格人。对于那些不喜欢而又要我说喜欢的，我最讨厌了。比如猫不吃屎而又强逼它像狗一样吃屎。不像一个伪君子为了名利把事实颠倒——把好的说成坏，把不喜欢的说成喜欢。这种人活在世上是最痛苦的。
我自己是一个很爱说“大话”的人，这“大话”是中国人的观念而已——譬如，中国古代的女人缠脚，碰到了正常的脚就称为大脚。自己说话时常常被人认为是在吹牛，幸好我早已明白上面这个道理，就把他们那些观点当作是放屁。也许是自己学着韩寒的风格——写的东西自己看起来也很爽。不像有些人，一会赞扬这个人，一会又称赞那个人，无论是好是坏，只要是人都被他说尽了。我真的很怀疑那些人是不神经衰弱或白痴来的。做一个中国人最悲哀的就是首先要学会谦虚，要不这样就会像韩寒说的那样——把这种人放进《华舌录》，这是一本笑话书。虽然是这样，但为了自己的性格，我宁愿进《华舌录》。
韩寒说过为自己写序的人是黄婆卖瓜的表现，我在这里写着自己的问题这篇文章。不知是否是在写序，他在他的《通稿2003》也写着〈自己的问题〉这题目的文章。我想他不会在自己骂自己吧！譬如，你对别人说你不喜欢那样东西，你难道还会到处买那样东西或拿去珍藏吗？我断定自己写的这文章不是写序。
自己是一个很向往自由的人，我不喜欢像那些书呆子一样整天坐在教室看书或讨论那些无聊的问题——纵使有一天能考上了好学校，头脑也是严重生锈，对于社会毫无知觉。譬如，一个天生瞎子眼睛奇迹复明，对于世界上的一却都是陌生的。书呆子是没前途的，虽然天天对着书，但是并不是全部都是下笔有神的，甚至有些读十几年书，下笔还颤抖不已，真是可悲！
自己的问题够多了，再论下去自己似乎是一个天才一样——什么都是自己的最好。譬如，自己是个问题，也不必把别人当作自己问题的问题的论，这样很容易成为公敌。《三》好久没有写文章了，都不知道写下去会不会使自己都感到看不下去了？又经过一年的社会生活，我好像觉得自己又长大了好多，由于社会的问题，我的性格有了少许的改变，似乎自己没有当年的冲动了。换来的是“深谋远虑”，我都不知道这个变化有没有前途。可是我明白了一个道理，（人不为已，天诛地灭。）人类是贪婪的，我也不例外，外面社会的人群只能用狡猾奸诈来形容，我知道这句话又可以成为公敌了…