宁静的秋日渐行渐远，日落黄昏的时候才发现已经临近初冬了，当然南方的天气不比北方，没有飘舞着的雪花作为象征，但你仔细去感受，也能感受到空气里有一丝凛冽的感觉。
下雨的时候远山还是罩在雾气里，要不是有些树叶落了，你还以为是初春的天气呢。这样的时候这样的年龄，如果不是独处是很难感受到这种季节的变化的，反正空调还不用开，穿衣服时照样是一件衬衣加一件外套。若非很早出门还真的感受不到物转星移了。这也难怪，如今的城里阔叶树种很少了，多为常绿树种，而城里的绿化的园丁总能变着花样把城市打扮得像春天一般，除了冰冷的水泥建筑和冷漠的人心，城市里的确有着比乡村更吸引人的地方，单看那四季繁忙的花店便知道了，花店里一年四季都有火红的玫瑰和代表春天的百合花，夏天的康乃馨和金秋特有的秋菊，这些四季不同开放的花朵，却神奇而极自然地放在了一起，像是比着赛似地开得鲜艳，久而久之这种四季更替的现象便在人们的心目中淡漠了，而那些四季的更替也仿佛成了一个遥远的事儿。
农耕时代季节是与农事紧密相连的，随着工业化时代的到来便渐渐淡了。有些事物的兴衰与发展也跟它相关的条件有着千丝万缕的关系，如果条件消失了，与之相连的事物也随之失去了稳固性，像失去了镜框的玻璃，极易破碎。
像风扫落叶一样的一些旧事被翻卷了上来，如果这时你正对窗外的雨想心事，不经意意总会涌起那句“雨打芭蕉”的惆怅来，而人生的某些细节便会像淌过街面的积水漫延开了。
寂静的雨夜在某一个时刻重现，可已经没有那种心情了，只有滴嗒滴嗒的雨声，响在时空的长廊里，那种雨天与友对的弈心境早就没有了，既便是品着龙井茶也品不出流过的那种心思了。岁月的流走是不经意的，当我们要刻意地留住某个细节的时候，却发现自己走得太远太远了。这时不妨看看周作人的《雨天的书》，听秋雨敲打乌篷的琴面而发出的乐音，那时你的心绪或者会灵机一动，跳出些火花来。
拾级的山道多像琴键，而走动的人便是音符，东方音乐特有的含蓄和柔美凄清比西方的音乐更能渲染出情调来，让人更能富有想像的空间。还是以雨天酩茶独自听《梁祝》作为背景吧！窗外风凝雨练，窗内丝行凄清，一个个彩蝶随思绪而翩翩起舞，这其中蕴含的不只是一种生的悲切，而有一种生命的升华。情到深处何以超脱，这是一个古老的问题，但古老的悲切又让人如此肝肠寸断，这其中所蕴含的不只是音乐的境界还有命运的大课题。
当然除了雨天听《梁祝》还可以在月夜里听《春江花月夜》，那种琵琶和古筝所奏的曲子，让月夜里的思绪随着轻柔的音乐一块流出来潺潺地缓缓地，让明月照亮你心里的每一个角落，感叹生的不凡和过往的伟大，如果这时你和着曲子一起默诵着张若虚的《春江花月夜》“春江潮水连海平”，一定会另有一番体会和感叹。
凄冷的二胡声映着明月和泉流的影子，阿柄把这种民族乐器的演绎推向了一个至极，至如今我们还能沉浸在那凄美的旋律里，一种乐器的生命力的繁盛是在于演奏这种乐器的大师们付予了它一种怎样的灵魂，《二泉映月》让人见证了一种凄美，而《奔马》则让人见证了二胡热情和奔放。蒙古人特有马头琴，豪爽的蒙古汉子还有宽广的音喉和刚烈的酒，有了这四样东西，广袤的草原便辽阔和壮美了起来，那宽广的音域就像草原一样的壮阔，而蒙古汉子的胸怀便像白云一样的柔软——这是一种刚烈下的情怀。
音乐带给人的不光是一种心灵的愉悦，更能扺达我们的内心，让我们的灵魂净化和升华。我喜欢听音乐，那是因为音乐让我纯净，让我朴实，让我能在繁华的都市里去感爱大自然的美，能让心灵在广阔的宇宙中飞翔。