夜幕缓缓的垂落，心事里淡淡的感伤。
喜欢感受夜的沉寂，喜欢享受夜的孤单。
只因，可以，在夜的掩映下，独自打开盛放的心灵。
听一首歌，写一段心情，想要将所思所想以文字的方式记述。于是，在自我的意境里，感念着幸福、感怀着忧伤。
因为，歌声里，心会沉醉，心会受伤，心不再迷失，心亦会更加的坚强。
《心之寻》，一首蒙古族歌曲，斯日其玛演唱。
虽听不懂蒙语，但眷爱草原已非一朝一夕，纯情的草原，洁净的域土，曾经演绎了我多少热烈而痴狂的梦？
初听，沉醉中聆悟着：那悠扬中略带感伤的曲风、斯日其玛纯情的音域以及饱满的伤情。蒙族人能歌善舞，歌声是斟善完美的情绪演绎方式。
也曾有无数次的编织梦魇在草原。
在草原牧放牛羊，该是和风温柔，野花飘香，小河潺潺，云儿闲游的景幕吧，还会有一双没有距离的身影相依相伴在左右。
那终是一番自我编就的梦境。
草原总是给人可以自由翱翔的狂想。这是每个热爱草原、拥有无拘心灵人的永不磨灭的梦想，是心的港湾，是心在编就着繁华、幻梦。
可是，当歌词的字幕跃入眼帘，心却被揪的生疼。
日落西山野茫茫/晚风吹心忧伤/睡眼朦胧望远方/望不见母亲走动忙/星辰陨落夜惆怅/月到中天洒银光/睡梦之中也迷途/望不见母亲的模样/鸟儿鸣天发亮/红日暖洋洋/每年每月苦苦想/盼不来母亲生前状/长生天啊/看在我苦苦思念的份上/能让我再见到母亲吗？
这是一首思念母亲的歌，还有那篇《甜甜的苦菜》一同涌上，竟而情绪不能自抑，直至，想要哭泣，声音哽咽的向同事喃喃自语，依旧着不变的主题：我们该如何的珍惜并拥有着我们的妈妈。
当我们的生命自母体分离的那一刻，即意味着一种距离随之悄然诞生。这仅仅是空间的距离，而非心灵的，我确信无疑，心灵里，我们与母亲是血脉相连、切割不断的一体。这样的距离会延续几十年甚至是跨越世纪，这是世上最最深远悠长的一件体味与感受幸福的过程。
然而，仅仅是这个空间的距离，却需要我们用一生的时间去享有团聚与承受别离。
承受别离，即生命的轮回。尽管，我们都知晓生命会有终结，但何以承受？承受那个生命所不能负载的之重？
随着孩子渐渐长大，相对距离会愈来愈远，母亲不会为疼爱而羁绊孩子踏向前程的脚步，孩子不会为眷恋母亲而放弃前路的行程。
于是，这一切需要承受，而母亲的心灵里所要承受的分离、想念与牵挂是不曾成熟的我们永远也无从深刻体会的。
这当中会有艰辛、疾病、困苦与磨难，会为生计疲于奔命，但这所有，母亲会悄悄的一个人扛，从无惊扰幸福着的孩子们。
她会将自己的生命羽化成一双隐形的翅膀，追随者孩子，为孩子遮蔽风雨。她宁愿用生命抵换孩子所承受的一次小小的疾病与伤痛。
她的劳顿之余望向孩子的微笑，会给孩子一个甜甜的梦；她目光里满是望子（女）成龙（成凤）的默默期待，会是孩子成长途中最刚毅的支持与最温暖的港湾；
她黑夜里匆忙奔向村口的身影，是要缩短与孩子早一刻相见的距离；
母亲会以全副的精神世界承受距离，以及守候每一个远她而去的她用心灵庇佑着的生命。
她从无语言却永远默默承受着的一切，是烙印在儿女心灵里永不消逝的伤。
爸爸妈妈几近六十岁了。我用三十六年的生命体会着：父爱如山母爱如水。
他们用生命守护与滋养着他们所孕育的生命。他们从无喊过劳累与艰辛，从无倚赖儿女，独立、坚强，父亲是儿女心中屹立着的一座遮蔽风雨的山的屏障，母亲则是儿女心中不疾不徐、缓缓流淌着的永不干涸的溪流。
之前不久，我还有对妈妈说：妈妈，您要懂得示弱，您不要在儿女面前总是一副钢筋铁骨的样子，不辞辛劳的忙碌着。这样，孩子们会变得麻木，以为您不需要我们。
现在想来，自己是何等的不谙母亲的心。她所有的方式源于母爱的无私、朴实无华。母爱的字典里，没有索取，只有奉献，直至耗尽最后的一丝爱与温暖。
无论你阅历多少世事、多少年轮，相信，母亲永远是你心灵里最丰厚的一座珍藏。也无论你心灵里淌过多少离别、多少沧桑，母亲依然是你苦寻着的一座屹立着的丰姿。
再次打开音乐，心会沉醉，心可否不再忧伤？
相信，拥有母亲，会为拥有着世上最踏实的一种幸福而流泪。也会痴狂的想：妈妈：生命永远不要分离！
生命的轮回该是每一朝夕间最美丽的画卷：当太阳缓缓升起，那是妈妈的微笑汇集而成的千般富丽；当你置身喧嚣，那是母亲馈赠给我们生命要我们领略并享有的万般繁华；当你受伤，你会沉思，会奢恋母亲温暖的手轻抚你的额头；当你成功，你会泪痕阡陌于心底呼唤：妈妈，您可有感知？您赋予我生命，却未曾与我有过分享！您是孩儿生命里永远无法承受的失去！
这是一副永久的痛苦纠集。这也该是天堂里妈妈所不愿承受的痛，想要妈妈幸福，即你要有幸福的感受传递；想要妈妈微笑，即你要用微笑的心灵去向妈妈倾诉。
不是说：母亲与孩子有三世的情缘吗？除却今生，还会有来生、来世的相守。可以么？