“山不在高，有仙则名”崆峒山的确不算高——海拔高度只320.1米，但因传说上古时期的大仙广成子在山上修道，轩辕黄帝曾问道与此而闻名遐迩。
《神仙传》记载：广成子是上古时代的一位神仙，住在河南临汝（汝州）西南崆峒山的一石洞里。皇帝听说后专程去拜访他，向他请教修炼道术的要诀。广成子说：“你所治理的天下，候鸟不到迁徙的季节就飞走，草木还没黄就凋落了，我和你这样的人有什么好谈呢？”黄帝回去后三个月不理朝政，什么事都不干，然后又去见广成子，非常恭敬地跪着走到广成子面前，再三叩拜求教修身的方法。广成子回答说：“修道所达到的最高境界就是心中一片空漠，即看不见什么，也听不见什么。凝神静修，你的肉体必然会十分洁净，你的心神会十分清爽。不使你的身体劳顿，不使你的精神分散，你就可以长生。注重内心的修养，排除外界干扰，知道过多的俗事就会败坏你的真性。我能牢牢的专注于养性，永远心境平和清静无为，所以活了1200岁，而形体上没有一点衰老的迹象。得到我道术的可以成为君王，失去我道术的只能成为凡俗之辈。我的道将把你引向无穷之门，游于无极的原野，与日月同辉，与天地同存，凡人都将死去，而得我道的人却会长存于天地之间。”黄帝因而得以白日升天。
“崆峒烟雨”是汝州古代八景之一，有诗云：
一片空朦晓欲流，许多岚翠拥峰头。
尚留王气瞻銮驾，无数仙城幻石楼。
缥渺浑疑蓬莱景，萧疏恍入洞庭秋。
山中谁系苍生望，愿作甘霖遍九州。
《庄子》中记载的当年轩辕黄帝出新政，“登具茨（山名，在禹州市）、过襄城，访大隗……”逶迤来到崆峒山南的情景闪现在眼前。黄帝站在山下，只见神泉侧出，热气鸟袅袅，为了表达其虔诚，他先在温泉里洗澡净身，然后登上泉西的一座小山，放眼山下方圆百里的广成泽，汪洋一片，无际无涯。黄帝在山上住了一夜，翌日编乘竹筏子来到了崆峒山。这座无名小山以后就叫銮驾山，因皇帝在这里住过，也叫“黄”陂。黄帝拜见了广成子，只见他立如松，声如鈡，神志清明，思维敏捷，意态安闲，具有超越常人的健康之状。黄帝向广成子求教养生之道，广成子告诉他：“无视无听，抱神以静，形将欲飞，勿劳尔形，勿摇尔精，勿思虑营营，昏昏默默，乃可长生。”黄帝听了十分高兴，为答谢广成子，黄帝命随从的乐队奏了一曲《钧天》之乐。广成子听罢，深为黄帝的平易近人和不耻下问的作风所感动，当即取出《阴阳经》两卷赠给黄帝。据传现在临汝镇的钧田村就是当年奏《钧天之乐》的地方。
据《正德汝州志》记载，崆峒山上建有丹霞院（广成子修道的地方）和崆峒覌，且山下有洞。1941年前，我亲眼看到山上还有广成殿、殿前有山门和钟楼，再向南有升仙石、道士塔，靠山根的地方有十多座艄公碑，东侧有戏房八间，山半腰有塌陷的洞口。山下东南方有道士井，井旁卧一石龟。1942年，国民党13军的一支部队在这一带驻扎时，把山上的建筑全部扒掉……后来，由于水土流失严重，加之没人管理，塌陷的洞口渐渐被泥沙淤堵。
“丹灶烧残槲叶烟，蒙蒙细雨洒风前，广成仙子今何在，留得崆峒一洞天。”寻仙的人惆怅之中放眼望去，东南方的涧山口水库波光潋滟而来，天水一色，西南方的五龙山上薄雾迷蒙，恍若仙境，再看眼前的崆峒山，绿树掩映中偶尔露出庙宇的一角，绿波荡漾，春意醉人。“没有仙人有仙境”，我的心忽然开朗起来。
这里的确是道人间仙境。上古时期崆峒山的东、西、南三面为广成泽，汉时辟为广成苑。方圆百里，林木葱郁，鸟兽成群，为皇家校猎之地。东汉大文学家孔融曾多次来到广成苑，他被广成苑的山水美景陶醉，献《广成颂》于汉献帝，盛赞广成的山、水、林、竹、鸟、兽、虫、鱼，堪称天然牧场。这里气候宜人，四季如春，百花烂漫。时而细雨缛烟，时而山水缥缈，幻若仙境。每到九春三秋，天朗气清，常有薄雾从山坳中袅袅升起，雾中有时隐现“粉蝶（白墙）青甃（青色基石），绵亘数里，楼殿，车马喧闹，花木灿烂”的奇异景象，但又“数息便漫不复见矣。”这种“海市蜃楼”的奇观，令人遐想霏霏。“崆峒烟雨”被誉为汝州八景之一，自古至今吸引多少人身到崆峒不思归啊！
身到崆峒即是仙。崆峒山是一副神仙浓墨泼洒的绝美图画。这里既蕴涵着神灵仙界的玄妙与缥缈，又弥漫着现实人间的美好与温馨；既流溢着我国源远流长的道家文化，又传承着神仙文化的杰作。那独领风骚的崆峒奇观哟，定会给你留下终生美好的回忆。

2005年6月28日与汝州抱朴斋