有一天，我在网上发表了自己对三毛的看法:三毛的书我没看过，但我很欣赏她的品行风格，那就是对美好事物的执着追求与向往。结果得到许多网友原好评，其中有一位叫"冬青"的网友对我说:你对三毛的看法很到位。她们的评论一下子让我真有点不知所措，我没想我对三毛的看法会如此贴切，因为我连三毛的书都没有看过，只是在杂志上看过她的一些散文。也许是我与三毛有许多的共同点，性格也很相近，所以我不需要读她的多少书才走进她的心灵。
当我看到三毛写她小时候就有一个拾荒梦，因为拾荒可以让她四处游荡，可以将一些别人认为是无用之物加以利用。为此，她将她这些想法写进了小学的作文里，结果被老师大批了一顿，说她没有志向，一篇很好的作文一下子被那个老师用世俗的目光打入了冷宫。当三毛被迫重写时，我想被老师强蛮否定的不只是那一篇作文，更是一颗充满纯真的心。后来三毛也没有放异自己的梦想，在后来的生活中她真的去拾荒，并把这些经历写进了她的散文里，她这种不计利害得失的风格，不受世俗功名利实禄影响的天真实在让我感到敬佩，更让我敬佩的是她却能把这种天真一直保持到她生命怕结束。这让我想起了我的小时候。我小时候也是喜欢一个人到处游荡，流浪，在乡间的小道上走来走去，穿梭于山间的树林。
我小时候总是喜欢想一些古怪的问题，想一些别人认为没有实际意义的事情，至今仍如此。事实上并非如此，幻想可以让我心灵得到充实，拓展我的思维空间，增进我的思想进度。我读书不多，确切来说是在学校读书不多，辍学的原因很简单，如果我还在学校里读书的话我还要受到学校与家长约束，个人的思想与行动都要受到限制。如果放异学业的话可以想做自己喜欢做的事，看自己喜欢看的书，可以到处游逛。我出生在农村，放异学业也意味着在家里务农，人做许多农活，很辛苦，但我情愿吃苦头，放异学业也要坚持下来，为了我那些不可思议的理想。这种想法我现在一直沿续至今，未曾改变，追求自由，向往美好是我与三毛共有的风格，而且不计利害关系，不在乎别人的议论。
如果说现在最让我值得骄傲的是什么，我可以说是我的纯真，许多人在成长的过程中丢掉了许多宝贵的东西，但我没有丢掉，许多人成长以后，都纷纷坠入功名利禄当中，我却能独善其身。当我看到三毛赤着脚丫站在非洲的撒哈拉大沙漠上，身边是她亲爱的荷西，还有向远方眺望的老骆驼时，我不仅对三毛肆意的天真感动了，也被荷西那宽容博大的胸怀感动了。他们一个为了梦想而到坚苦的沙漠体验生活，一个却是为了爱情，正因为有共同的理念，共同的爱好，相互的理解他们走到一起，创造爱情的神话。难怪荷西走后，三毛再没有结过婚，最后以一种绝决的方式随荷西一起奔赴天堂。在这离婚再婚泛滥的年代，他们的坚守更像一段远去的佳话。
三毛，一个绝世才女，用她的一生抒写生命的赞歌，展现生命的本真，保持生命的实体。有时，我在想，人到底应该怎样活才能活得有意义，是在名利场上混迹，还是在欲望中游离。看到三毛我又想起了美国的梭罗，一个从哈佛大学毕业的年青人，有大好的"前途"不走，却跑到森林里过着苦行憎一般的生活，他又是为了什么?生活本来就是很简单的，许多却把生活复杂化了，如同一杯水，清清淡淡，可以解渴，却有许多人喜欢在里面加上一些佐料，结果水就失去了原来的功能。如果说读书就是为干一番事业的话，那梭罗读书就是为了去森林里生活，三毛读书就是为了去沙漠吃沙。人，有时是不屑于对话的，因为在他的意识里就不存在高贵两个字。
我不仅欣赏三毛的才华，更欣赏她的人格魅力，那就是对自然，生命的尊敬，她并没有因为她出身于文明社会而低看别的族群，并没有因为她是万物之灵而将自己凌驾于其它生物之上。她的一生与其说是可悲的不如说是生动的，尊重自然，追求平等始终贯穿她的一生，正因为有了共同的理念，所以我才能比较容易走进她的内心世界。看到三毛与大地亲密接触让我想起了我在家乡田野狂奔的情形，那种沉醉于天地的博大，痴迷于万物的灵秀决非一般人所能感受到的。有时，我真想乘着一叶扁舟在江中游畅，或者乘着一辆汽车远行，没有目的，没有终点，什么都可以想，什么都可以不想，看一路的风景。其实人活着，只要求得心灵上的满足，安宁，我想这才是人最重要的。