11月7日下午，自称孔和尚的北大教授孔庆东在微博上写道，“一分钟前，《南方人物周刊》电话骚扰要采访我，态度很和气，语言很阴险。孔和尚斩钉截铁答复了一个排比句：去你妈的！滚你妈的！＊＊＊＊＊的！”。事情已经好几天了，在这个奇事怪事迭出的国度，按理说早该成为旧闻被人遗忘了，但一来因为孔庆东骂的是媒体记者，又赶在记者节前，引发了诸多新闻同行的公愤；二来他还有个北大教授和作家的噱头；第三，新华社也发文加入了质疑孔庆东素质的行列；现在，北大校方又介入了调查，北大内部分成了“倒孔派”和“挺孔派”。
骂人本没什么，是个人都会骂人，连文雅闺秀如林妹妹者，也会骂宝玉“放屁”骂紫鹃“蹄子”，鲁迅先生还在1925年写过《论“他妈的”》追述“国骂”的源流演变。但骂人也要分对方是什么人和何种场合的，黛玉也只在宝玉和紫鹃面前这样似嗔怒似撒娇地骂过两回；宝玉骂不会戴斗笠弄疼他的小丫头是“蠢东西”，骂袭人类丫鬟是“下流东西们”，骂帮着薛蟠骗他的小厮焙茗是“反叛肏的”；贾母骂怄气的宝玉是“孽障”，骂使坏的赵姨娘是“烂了舌头的混帐老婆”。孔庆东事件曝光后，有人说某些公知也爱爆粗口啊，你看过他们是在何种情况下爆粗口吗？对那些千人诅咒万人痛骂的丑事恶人，网民能上去粗话脏话宣泄情绪，他们为什么没有表达自己爱憎的权利？面对这些让人忍无可忍的混账事情，他们为什么一定得装虚伪的温文尔雅？
陈丹青说骂人会有口唇的快感，有些人道理什么根本和他讲不通也不必讲，确实只有狠狠地痛骂一顿才觉得解气，比如当初孔教授骂药家鑫案中偏向报道的cctv该断子绝孙，骂药家鑫该千刀万剐，我们也拍手叫好感到痛快。一帮朋友在一起聚会喝酒，脸红耳热指点时政时，笑骂是最无忌的，谁也不能指责你不文明；看到电影电视上日本鬼子屠杀凌辱中国同胞，有人大骂一句“＊＊＊＊＊的小日本”，我们也会觉得无比痛快；记者下去采访文人民间采风，和老农村夫蹲在地上抽烟闲谈，到愤慨或畅快处说一句“他妈的”，顿时就拉近了彼此心理上的距离。现在的问题是，孔教授作为一个自愿常常曝光于媒体的公众人物，记者采访你不算怎么大的十恶不赦吧，你和记者也没有杀父娶母之仇吧，就是有些问题你不愿回答也可以委婉或干脆拒绝吧，别人“态度很和气，语言很阴险”，那你呢？态度很暴力，语言很肮脏！私下骂过之后还觉得不过瘾，竟然当做一件骄傲吹牛的资本，发到自己微博上爆料，结果引起了轩然大波。和那个你认为很阴险的《南方人物周刊》记者比比呢，你痛骂时他没有脏口回骂吧？你骂过之后他没有写新闻爆料公之于众吧？
有些人说教授就不能骂人了吗，为什么总是提孔庆东的北大教授身份？别说教授，国家元首都是能骂人的，可是你骂人的内容总得符合你的社会身份吧，孔教授的“三妈”论是在侮辱所有女性吧，就算那个记者再可恶，和他的母亲有什么关系？那个出版物中都要避讳打星号的字，孔教授喊出口可是理直气壮如喝凉水，他妈当年不是这么教育他的吧？《金瓶梅》中骂人满篇“淫妇猪狗”，《西游记》中不过“蠢货呆子”，《水浒传》里“撮人厮鸟”乱飞，《三国演义》可就文雅得多了，左不过“竖子小儿村夫”，《红楼梦》博大精深，骂人的花样也繁多，从“畜生”“孽障”“黑心种子”到“小娼妇”“小蹄子”“王八崽子”，但大致也都符合各自的身份，黛玉笑骂宝玉“蠢才，蠢才”无比合适，你能想象她瞪着眼掐着腰大骂“天打雷霹、五鬼分尸的没良心的种子！不知天有多高，地有多厚，成日家调三窝四，干出这些没脸面没王法败家破业的营生。你死了的娘,阴灵儿也不容你，祖宗也不容你，还敢来劝我”吗？就像婵娟再生气啊，也只能哽咽着骂宋玉“你……你这没骨气的文人”。孔教授的“三妈”确实骂出了花样，据说还有递进排比的逻辑关系，可是一个北大文学教授的文采是不是全都要用在这里啊？别怪别人拿你的教授身份说事，亲，那可是你自己拿着相关材料上传让新浪加“V"认证的，你要只是个小瘪三也没哪个记者会采访你。背地里再坑爹骂娘都没人管你，但在一个认证微博的公共空间上大骂粗口，还要狡辩搅浑撇清关系，恐怕就是素质不高的歌星影星斥骂娱乐记者，都没有你这么下流无耻恬然处之吧。