今天看《新疆晨报》，看到了沈阳《押钞员营业厅内射杀银行客户》的消息。
“4月7日下午5点左右，一名中年男子到中国建设银行苏家屯支行取款，取完后正要离开时，正赶上运钞车来了，车上的运钞警卫不准顾客出入，这名男子说他有急事要先走，便和运钞警卫发生了口角，运钞警卫说：你信不信，再走我就打死你。这位男子不信邪，向前跨了一步，这位警卫马上向外喊：进来。这时又进来一位警卫，二话没说，举枪就朝这位中年男子脑袋开了一枪，中年男子当场死亡。”
看完这则消息，心里一阵紧缩，心情顿时沉重起来：又是一个悲剧，又是一个无辜的生命啊！从内心深处，我大声地呼喊：同志，请慎用你手中的枪！
押运员的枪，是对付那些危及钱钞者的，而不是对付那些无辜之人的。这是一个押运员必须要明白的。当然，有时的情况不是很清楚，需要你去辨别，用你的眼，用你的心。是不是危险分子，这是不需要多高智商的。如果真是抢劫的人了，手稍一动，一梭子就会射出。而若不是了，一颗子弹也是多余的，射出的就是罪恶，也是罪。手指一动，就在那一瞬间，就会使一个无辜的鲜活生命，顷刻毙命。罪与非罪，你罪或是他罪，就会昭然若揭，任何的巧言多辨，都是多余的。持枪者是个职业的保安，手中的枪是他的工作工具。这时我想到了职业道德，职业理念、职业思想几个词。持枪者的职业是权力的象征，是国家最高工具的象征，它是凌驾于一切职业之上的权力工具。这种职业的特殊性，决定了它的神圣性，当然也包含了其中的暴力性。持枪者都有一种优越感，有一种至高无上的权力。这种权力，用好了是一种光荣，是对国家、人民、人民财产的捍卫和保护，用不好了，就是国家、人民、人民财产的罪人。这种职业的思想、理念，是直接和人权、人生、人本的理念、思想相关涉的。它的行为直接与人的生命、人心、人性、人情、人道相关的……你的枪口对准的是谁，你的枪口背后的依据是什么？这使我想到了另外一次事件。
大概是在二十世纪最后的一年秋天，正是国庆节的前夕，我隐隐约约听到了这次事件的原委：一个看守所的班长，不知因为什么事，和手下的一个兵产生了矛盾。他对手下的说“我毙了你！”当然，这不是玩笑话。一天，这个手下的兵趁下哨之际，拿枪把他的班长击毙，然后携枪支子弹逃跑。这事惊动了上下。因为，他带着枪和子弹，说不定会对人民的财产生命造成危害。于是一场大规模的（追）搜捕行动开始了。经过几昼夜的追捕，在沙漠的边缘发现了他。他也看到了他的穷途末路，他投降了。远远地举起了双手，连同他手中的枪，后果是显而易见的：他化为了弹泥！
他的生命结束了。
问题是，他的生命该如何结束？是一颗子弹呢，还是一阵弹雨？是经过审判之后呢，还是就地解决？
我听到这个消息，心中的反应很复杂：对年轻生命的责怨，对一个生命终结的凄然，和这种方式结束这个生命的疑问。诚然，这个生命是有罪的，他不但射杀了一个生命，同时其后果给国家人民造成了巨大的财产损失。但，这个生命和这个事件在我的心中久久地萦绕着，之后，我把自己的这个心情写在了《孩子，你不该》的诗中。
这首诗，我没有收入我的集子《濺离杯子的一滴水》中，也没有外投，而是一直在抽屉里压着，直到最近，我才把它翻出贴在了我的博客上。让它面世的心情也是复杂的，既想让它面世，又恐这面世会对自己造成看不见的恐怖——这个心理，简单地说，就是人的理念对工具理念的畏惧：谁都害怕那个枪啊！
权力工具是至高无上的，在它面前谁不害怕呢？而那些持有这种工具和以这种工具为职业的人，是否也会“将心比心”的换位思考呢？
一个为人民的国家，一个以人民为本的国家，一个为人民而持有权力工具的职业，让人民有了畏惧，并对人心形成了一种恐怖，是它的强大呢，还是他的空虚？是它的光荣呢，还是它的耻辱？是它的文明呢，还是它的落后？
“射杀银行客户”悲剧的发生与权力工具相连，似乎有点牵强，但不能不让人去想啊？况且，类似“杨大胡子”振振有词替开枪者解说的人也许还有许多，当然，他们大都是强权思想者，大都是权力工具的持有者，也是权力工具的竭力拥护者，他们最容易忽视底层的人和弱小的群体，他们最容易忽视人的生命，漠视人心，至于人性人道，更不在他们的话下了。所以我禁不住地要向他们喊一声：同志，请慎用你手中的枪！