中国人自古崇尚多子多福，又谓不孝是三，无后为大。尤其必有传承命脉香火的男孩，除了为延续生命子子孙孙无穷匮也外，还有一点即是至暮年有儿养老。
从古至二十世纪的新中国成立前穷人家的孩子养不起便过寄送人，要么卖年时跟戏班学艺或做有钱人家的佣人，要么出家当和尚……因为恁时科技不发达，没有避孕措施，只是怀了就生（当时的妇女地位极其就生低下，似乎为了生而生；一个男人可娶纳三妻四妾。）甚至有的穷人养不起孩子，将新生儿溺死。以解放前为题村的电影《三毛流浪记》就有街头卖儿女的，再现当时境况。
但现在也有卖儿卖女的，电视节目《今日说法》中一案例：夫妇俩在家生孩子，生完了出去卖。他们不是因为贫困，现今只要肯出力种庄稼，养家畜，或出外打工，都是可以养家糊口的。他们是丧失人性，颠覆人伦。如此只是极为罕见的个案典型。
有一周末孩子学特长，我等候下课，不一会儿来了一位家长，中等身材，中长卷发，小麦色的皮肤，一双秀美大眼睛之上纹有两弯生硬的眉毛，五官有致的搭配在瘦长的瓜子脸上——是一漂亮的女人。交谈中告诉我那个穿蓝色毛衣的小女孩是她的女儿。下课了我注意了一下她的女儿，一双吊梢眼，虽大但不好看，宽宽的脸上鼻子扁而阔，长相凶恶丑陋。那女孩以前是见过的，因为长相突出的丑陋所以记忆深刻。只是不曾想这么漂亮的女子会生如此丑的孩子。孩子们上课去了，听她说孩子是来的，她坦然旁人笑说你自己生没法挑，抱养的为什么不挑一挑呢？她有一个十来岁的亲生儿子，量是还想，要个女儿，女儿是知心细心，善体贴照顾人的。现今不一样了，生女儿要比生儿子好，嫁女花小钱，只要陪送一些象样的嫁妆便妥当；男方娶亲花大头，得买房、车。女儿细心周到最是父母的贴心棉袄；儿子娶了媳妇总离母疏远些，却是岳父母的半个儿。所以生个儿子不如生女儿更有福气遂人愿。但是这仅限于城市。城乡差别大，在农村因耕耕地种田体力活重，还是要靠男人；养儿也是为防老，姑娘出嫁就是别人家的人；以及传承香火的封建思想根深蒂固，仍是重男轻女的。上述那长相丑陋的不姑娘就是从南方山区农村的，家里本想生个男孩儿，一看生下来是个女孩儿，想再生个男孩又怕超标罚款，便想送人，这边不想再生却想要个女孩，两方一拍即合便抱养了来。
从上世纪五十年代马寅初提出计划生育，一语惊人打破传统的惯有的多子多福生育思想，至上世纪七十年代中期真正实施计划生育至今就一直有人逃避计划生育的下策一是重男轻女思想；二是农村实际需要重劳力以及养儿防老。前一个原因是封建思想作祟，后一个就是实施计划生育未考虑到的更无相应解决办法而产生的弊端。国家公务员以及国营公司、企业员工都受制于计划生育政策，大家循规蹈矩的遵守，或由于养育两个孩子经济负担重确实只想要一个，但还是有些人是抱着“一个太少，两个恰恰好”的想法。而那些既不住农村又不是农民，既不是国家公务员又不在国营公司、企业工作的人生了一个，想要再生一个就不会有太大的限制。中国人口众多，消耗的能源就越多，就业机会也越少，长此下去，祸殃子孙后代，因此成为困绕国家经济发展的一大难题。中国已成为世界第三大经济体，国民总产值排在世界前列，但一人均就得在世界排行榜上倒着数了。如此这般有些人是不会考虑的，只会满足一已之私，能多生一个就多生一个。有个做生意的老板，家生了五个孩子，老大上高中备战高考，老小却上幼儿园，多亏是有钱养活。当然生五个的毕竟少之又少，但一家两三个的却是不在少数。很多名人同样生育两三个的，他们可以绕过中国的计划生育，把孩子生在国外取得外国国藉后再带回来养，其实是变相违反的。好在他们的孩子有着优裕的条件享受良好的教育和物质生活。那些农村和一般家庭的孩子则不能。
一位年长的同事谈论在读研的女儿，适龄谈情说爱论婚嫁，女儿的观念却与父亲的大相径庭，女儿认为婚后可以不要孩子，这是现在年轻兼具良好文化素养新一代人的观念。不过丁克一族早在十余年前就有了，只是见怪不怪了，思想解放不再拘缚于“无后为大”，“多子多福”的旧观念。不想生育孩子的在少数，大部分年轻人至多婚后先潇洒两年之后再生育。
不论是丁克家庭观念还是多生、超生想法大部分中国人还是取两者之间的生育观点，即生育一个或在政策允许下生两个宝宝。一次生对双胞胎另当别论，倘若生对龙凤胎便是喜上加喜。