
优秀者的傲慢是可以接受的
古希腊留给我们后代人的余韵就是:人本身的优秀是一种荣光,优秀者的傲慢是可以接受的。在偶然的一次读书中,我看到了这句话,并且就在尽力地为之深刻幽怨而欢呼而鼓舞了。爱迪生在他晚年的时候,不让别人在咖啡里放
古希腊留给我们后代人的余韵就是:人本身的优秀是一种荣光,优秀者的傲慢是可以接受的。在偶然的一次读书中,我看到了这句话,并且就在尽力地为之深刻幽怨而欢呼而鼓舞了。爱迪生在他晚年的时候,不让别人在咖啡里放糖,自己却总是要放很多。这是足以很傲慢了吧。我们为什么能够很心平气和的接受,就是因为爱迪生是一个很优秀的人。阮籍生于乱世,却不愿意介入野心家你死我活的权力争斗,为了保全自身而不得不避世独处。他是个任性不羁、放浪形骸、傲然独得、“容貌瑰杰”的美男子。他才华盖世而有深谋远略,蔑视陈规陋俗而不拘小节,不顾世人臧否的眼光和评议,只凭着真性情做自己想做的事情。他时常独自出行,总是驾着牛车,载着美酒,毫无目的、“信牛由缰”地到处走。曾广武城,观看了楚、汉古战场,留下了千古慨叹:“时无英雄,使竖子成名!”如此看来,阮籍也足以够傲慢的了吧?而我们不还是接受了吗?那也是因为他是很优秀的人啊。
诗仙李白也有足以傲慢的叫我们拍案叫绝的趣事鲜闻啊。杜甫在《饮中八仙歌》里写到:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”傲慢的不可以吗?还有力士脱靴”的故事。说的是天宝年间,李白来到长安,有人把他推荐给了唐玄宗,唐玄宗在金銮殿召见了他,封他为供奉翰林。一次,他在宫里喝酒喝醉了,竟伸出了脚,对坐在身边的宦官高力士说:“给我脱靴子!”李白还有“御手调羮”的故事。说的是另有一次唐玄宗请他来帮忙写诗,但是李白已经喝的烂醉如泥了。醒酒之后,吵着说自己饿了。于是,唐玄宗笑着让御膳房做粥,皇帝亲自给他调粥。其实呢,皇帝也就是用勺子象征性地在碗里搅了几下,不过当时也算是莫大的荣誉了。
在罗贯中的《三国演义》里也写了几个狂人,杨修是一个,祢衡也是一个,二人的傲慢是付出了死亡的代价的。一盒酥、击鼓骂曹等故事能够经久不衰地传下来,就是说明了他们的傲慢,我们是能够接受的。我们也为他们的死亡而抱憾,愤愤地谩骂当权者不能容人容事。
优秀者的傲慢,我们是可以接受的。而不是优秀的那些人,却总是要比这些可爱的优秀者的傲慢要来的多的多啊!正所谓:本事二三两,傲气四五斤。在有些人的眼里心中,就从来也没有服气的人与事,经常地仰脸朝天走路,甩开了膀子横晃,真的是天老爷第一,他就第二了似的。有一句话送给这样的人最适合不过的了:“冷眼看世界,撇嘴论英雄”。
傲慢,谁都可以有,怕的是没有人来接受。优秀者的傲慢,我们可以接受,因为我们以拥有这样的优秀者而倍感到荣耀,也因为他们有可以让我们接受他们傲慢的资本。优秀者,是我们这个世界的脊梁,是我们这个时代的先锋。正由于他们的傲慢,才能够润泽他们的生命,使他们的生命充满了绚烂的情彩;正由于他们的傲慢,才让我们在他们光耀的背后,看到了他们的个性的魅力的光辉。于是,我们要说:优秀者的傲慢是可以接受的。
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