背后庭院的一角，正落红成阵，气势颇大，却是谁也不见、谁也不知，悄无声息的。
——摘自龚咏雨《落红成阵》

其实对龚咏雨，我知之甚少，唯一的印象便是他在博客里留下的那几行字：作家，特约副刊撰稿，杂志编辑。刻骨铭心地爱着昆曲、江南，爱着凄美的《睡莲》曲，爱着故园，爱着梦里隔着离天恨海的一个女子。龚咏雨说他是属于80后的，这让我有些意外。在此之前，我刚接触到他的散文集《落红成阵》，那些凄清、荒凉，直达读者灵魂深处的文字，在80后作家所引导的张扬与狂放中，似乎显得过于落寞了。或许龚咏雨自己也意识到了这点，因此才会说：我不认为这本书会有什么社会反响，也许只是平常地很快就会被淹没，但它的价值，必定会被人认识到。
这话，我信。这是一个快餐文化盛行的时代，人们普遍追求一种能瞬间带来强烈震撼的快感，还有多少人能够静下心来，阅读这些被文字记载下来的琐碎光阴？但这并不妨碍我自己对《落红成阵》这本书的偏爱。在行色匆匆地生活里，我们终日如蝼蚁一般的奔走，总是会期望在心灵深处留一片净土，用来栖息那些生命旅途中怅然若失的感伤。我选择栖息的方式，便是把自己安放在像《落红成阵》这样的文字里，依靠文字本身所折射出来的某种氛围，让心境回复到一种平和恬淡的状态。
记得杨绛在《读书苦乐》中说过这样一段话：读书就好比“隐身”串门儿，要参见钦佩的老师或拜谒有名学者，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室。初看《落红成阵》这本书时，我也是这样“隐身”径直闯进去的，慌乱张望了几眼，便又匆匆地退出。仿佛无意间闯进了一处肃静庄严之所，羞愧于自己周身未来得及褪去的浮燥，与这份静寂格格不入，亵渎了这些极美的文字，和极美的图片。
我给龚咏雨的博客留言说，我会挑个心绪宁静地时间认真读这本书。虽然用不着焚香净手，但的确有几份朝圣的味道。所不同的是，朝圣的是一片心灵的圣地。这片圣地，无疑是龚咏雨极为钟爱的。他的旗袍情结，他泛着凄清色彩的旅行，他意念里柔软清凉的江南，他儿时烙在心上的影像片断，都随着他那支轻灵细腻的笔铺呈开来，带着一种无法言明的凄凉美感。在这种美感的背后，读者可以任意去构想种种与之相关的背景，或清涧幽竹，或秋深宅院，或月色冷清，唯一可以入景的人儿，一定要是着旗袍的旧时江南女子，执一把苏州玉帛的团扇，静默如水中央半开的莲花。
一般来说，在表现形式上过于精致和唯美的文字，容易给人无病呻吟的感觉。但《落红成阵》却同时兼备了阅读上的美感和思想上的厚重感，这自然要归功于龚咏雨深厚的文字功底。在他的笔下，无论是有关西域的，有关故土的，有关善良的，还是有关漂泊的，无一例外都给人带来一种强烈的心灵震颤和共鸣。
尤其让我欣赏的是，虽然龚咏雨一再说自己从小就在心灵上背负着无以言尽的凄凉与寂寞，但是他的《落红成阵》却丝毫不带喧泄和消极的情绪。他就如同一个历经沧桑世事的老者，搁置着心底波谰壮阔的情感，不露声色地讲述着他那些羁旅中的际遇和心灵过往。恰恰是这份看似闲淡的沉静，让这些文字具有一种从心灵深处穿透而来的感染力。读着读着，便就有了一份同样纤细静谧的心思，仿佛窗外的日子，也因此变得生动和丰富起来。

注：《落红成阵》龚咏雨著
　上海远东出版社出版