去年以来是颇有了一些新奇的事发生，裸——俗称脱裤子，就是其中一件。时髦的“裸奔艺术”、“性感艺术”及所谓的“挑战传统艺术”，甚至于“骂人的艺术”，说得通俗易懂一些，都是“脱裤子艺术”。
两年多以前，我偶然看了“敌国”的一个裸奔大片。起初我以为是A片，用极其矛盾的心态观赏，结果我错了；除了那“挑战传统的新概念”外，却似乎也是实实在在地在“讴歌爱情”。因我处于内地信息滞后并受传统文化观念的毒害较深，骨子里很“敌视国际艺术”，那次有了心得，心情仅是好了一些。近期似乎听说，我们“京都名苑的精英们”，也在尝试“裸奔”。但愿也是为了那“挑战传统与讴歌爱情”的雅意吧！因为这样，不论结果如何，总还是“美好的愿望与冲刺”。
去年曾见网上热论新版红楼，我也要赶了时尚，说说“李少红、叶锦添的新版红楼”。脱裤子的这个概念和意义基本理清了，再试看李少红、叶锦添的新版红楼“前期炒作”，似乎也是在“脱裤子”。这不，有一位似乎是留过洋的仁兄已经有了大论，帮他俩说这是“性感的新红楼艺术”；还说了“艺术没有了性感，就没有生命力”！这话听起来似乎是有理的，留过洋的人，见识自然不凡。宝黛的爱情，在当时的清朝，可能就是“那个时代的性感”。
如果说，他这个理论成立的话，那么我们都要庆幸，明清时代的人们，多亏还“包得严实”了一点；要不然，若让他代替了李少红、叶锦添，还说不定要搞出一个新的“艳照门红楼”来？
话再说回来，人类这“穿衣服”，从某种角度讲，也不过一个概念罢！如果“全国人民”，乃至全人类，都在一夜之间，把衣服全都脱了，就象现在时髦得“叫狗都穿上”，清晨起来，也不过那么回事！然而，这可能吗！然而在中国，这可能吗！——李、叶二位大师，要以“红楼梦那命根子”（网友语），来实现“新概念的推广红楼”，可能吗？
“裸奔、性感、挑战”与艺术之间的关系也基本理清了。那么这种骂人，又与“新式艺术”是什么关系？现在大约是文明了，有些事情说出来，可能少见了或已经消灭。
听说了有一种“泼妇”，与仇人开战，为了使仇家“倒霉”，就把“裤子脱了”搭在肩膀上，在仇家的门前叫骂撒野，引来了无数人的围观。“泼妇”最终的目的，是示威、是让人们都不敢惹她。再以自己的“裸威”，而向仇家示厉害。据听说，这种方式果然凑效，大多叫仇家要多年地倒起霉的。
然而，这种“骂人脱裤子”，是叫仇人不敢理、不敢惹、叫仇人倒霉；而我们的“新式艺术”，总也是在“脱裤子”、在“找骂”；在古典中寻求“新性感”，却是为何？难道说“操作者”也不想叫这“新艺术成果”没人理？没人惹？
可能要恰恰相反，人们都会像“围观泼妇脱裤子骂人”一样去观光的；易激动的“忠实红迷”们，看来大家的担心又是要多余了！这层理也说清楚了，就有了一个关键的“新事”：最终，究竟是叫谁“倒了霉”呢？咱们都得想想；想不出来，还得等拍出来“观赏”了，事情出来了，就能明白的、晃然大悟的！也只好这样了。
这似乎是炒《红楼梦》耶！这就是“新式的艺术”耶！这就是“新式艺术”的“操作手法”耶！耶！耶！耶！说完没事了，也学学6＋1咏兄的艺术手法！我个人还是抱着希望的；因那个《大明宫辞》，想起来，都会重看看。
近又见子归杂文论坛里，也多了“骂事和性事”；这两样，总会叫人想起脱裤子来。如果真的能“脱出”艺术来，更能叫艺术兴旺的话；我们不妨都等着看，看看李、叶二位大师的新版红楼再说。