这是一个老式的硬皮本。封面图中有一片海滩，一些男女正赤裸着大部分身体，或坐或躺，大抵是在尽情水浴之后，紧接着来一场日光澡。最近处排一溜儿高高的旗杆，不同颜色式样的旗帜正随风飘扬，好像是不同国家的国旗。紧挨沙滩涂的一汪蓝蓝海面，可能是一处海湾，彼岸的楼群、绿化带清晰可见。一个十五年前就已写得满满的硬面抄，今天才第一次这么仔细地端详它的面孔！由此可见，生活中被我们熟视而无睹的美丽与丑陋该有多少！这么细心地观察一个笔记本的封面，还是因为无聊所致。就在刚才，自己看完了《大决战－辽沈战役》后，又随便快进了几期《蜗居》，依然深感无趣，所以抽出这个老旧发黄的本子，于是才有了一番深情凝视。
扉页右侧，用圆珠笔竖描出了四个大字，人生如秋，加粗，行草。其下则注，大三大四辑，左上角有分三行写着，文学、法学、社会学。无法体会当时的心情，才二十出头呢，怎么就秋了呢？也许是年青时的为赋新诗强说愁吧。年青，轻狂一点，有时候本来就是非理性的。这么这年，人倒是理智多了，但胆怯与软弱也与日俱增，前怕狼后怕虎的，完全地老气横秋了。信手翻阅，不知不觉间，十五年前的一个读书札记本，其中的许多的文字竟如冰块一样在硌着自己，让自己呼吸沉重。试着摘录一些，让自己清醒清醒：
面对滚滚而来的经济大潮，文学一再贬值，但人能够忍受身体的饥饿感，却不能忍受生活无意义感。我希望我们的作家要着眼于历史的责任和人类的未来，思考和关注现代人的价值理想，不要让“金钱”和“宿命”庆祝最后的胜利。（《文学世界》1993、1）
1993。我为文学停笔/哭了这一年。1993/图书馆和书店。在闹市中心即将变成/另一种形式的圆明园。悲壮的废墟/在荷马诗篇和太史公著作里/浮现……屈原的山鬼幽灵般/从这一页徘徊到另一页的字里行间。（《诗刊》1994、1）
在市场经济的建立和完善过程中，并非只有法治起作用。政治的民主与稳定、社会的开放、文化中的竞争观念、创造精神等因素均对市场经济的顺利形成健康发展有直接或间接的作用。而且法治本身要对市场经济起现实作用还需要一定的社会政治文化背景。（《社会科学》1993、11）
还有一段文字读来真的让人感叹：寻找生命的意义——
在提倡人应该负责任和必须实现生命潜在意义时，应当回到现实世界中去，而不是在人的内心世界寻找，仿佛自成一个封闭系统。这个寻找的基本特征为“人存在的自我超越”。它意味着，作为人，活着永远不是为了自己，而是为了某事或某人。人献身事业或爱某个人，越是忘我，就越富有人性，越充分实现自我。所谓自我实现根本不是可追求的目标。生命的意义随时在变化，但绝不会消失。发现生命意义有三种不同的途径：一、通过创造或建树；二、通过某种经历感受或与某个人相遇；三、通过对某种不可避免的苦难所采取的态度。我们一定不要忘记，即使处境无望，在劫难逃，我们还可以从中找到生命的意义。因为此时关键是要证明人所具独具的潜力得到最佳发挥，要变个人的不幸为胜利，变困境为人的成就。我们面对的挑战就是改变我们自己。
我发现，这么多年来，自己并没有多大的成长，这个社会也是。唯一差别是，那时因为好奇而惊喜颤栗着录下的语句，如今有了血泪和梦呓的佐证。所以，还得读书，还得写下一些文字，让十五年后的自己还有回忆的原点。读着，写着，思考着，才是完完全全活着。