当初听到这个故事的时候，觉得它有些荒诞，可不知为什么，却久久忘不了，渐渐地就觉得它是真实的，或者说，起码有它一定的真实性，它的真实性是一种精神和信仰的力量。
那座藏在大山深处的古刹，由一尊佛像而名播远方。据说，那是一尊铜胎鎏金的释迦牟尼像，铸塑于唐代中期，传世千余载，被视为“镇寺之宝”，民间流传，金佛很灵验，每到朔望日，夜间便有佛光显现，金灿灿的光芒照耀得佛殿里白昼一般。在那些善男信女们的心巾，那是佛的恩泽之光，是通往天堂的指路明灯。逢农历的初一、十五，佛的信徒们便会沿着崎岖的山路络绎不绝地进寺朝拜，祈求佛祖庇佑一方平安。古刹里一年四季香火兴旺。
忽一日，那场“破四旧”的风暴刮进了山里，毁坏了神像，撵走了和尚，千年古刹变成了一座空荡荡的院落。
空荡荡的寺院，成了林场的驻地。
林场的工人发现那束神秘的光，是在一个寒冷的冬天。那正是森林防火的重要季节，那是一个黢黑的夜晚，工人们在巡逻的时候，发现远处山峡里有一束光亮，幽灵般在悬崖下飘悠。火，在林区是一种危险的信号。于是，十几名工人手里掂着砍刀斧头和手电筒，朝着出现火光的峡谷包抄过去。他们在悬崖下一个洞穴里，找到了一位须发蓬乱、面色焦黄的老人．怀里抱着一把旧手电筒。工人们问他话时，他目光痴呆地望着来人，不肯说话。有位工人认出了他，说：他是寺里主持和尚一空!大伙觉得一空的行动奇怪，就把他带回了寺里。
有关部门对一空的行为很重视，因为一空是一位很有影响的僧人，他朝过五台、拜过九华，会见过许多海外高僧，经历很复杂，因此，就让他和林工们一起住在寺院里，检查交代不愿离开的原因。任凭人们百般追问，甚至威胁，他始终一言不发，宛然一个既聋又哑的木头人。
几个月以后，在一个风雨交加的夜里，一空失踪了。
人们在一片大森林里发现他时，尸体已经僵硬。惟独两眼未合，幽幽地盯着远处的山峦，似在企盼什么，等待什么。人们最终也没有弄清一空不愿离开大山的原因，他就像谜一样消失了。林工们将一空就地掩埋了，也掩埋了一个谜。
若干年之后，众僧们又回到了古寺里。一空的弟子们，准备将师父的骨殖按佛教礼仪重新安葬。他们在山谷里找到了师父的荒冢。在整理师父的遗体时，在他上衣里边贴胸处，发现了一块瓦片，上面刻画着只有他的弟子们才看得懂的符号。弟子们根据瓦片上的符号，在密林深处一个隐秘的洞穴里，找回了那尊“镇寺之宝”——铜胎鎏金的释迦牟尼佛像。
故事就这么简单。也许是因为它和一种信仰、一个未知世界有关，故事就显得有些神秘了。
有人说，是一空用生命保护了佛；也有人说，是佛自己保护了自己。两种说法都有他们的道理，因为他们的信念不同。
一空为佛而死了。这种死是一种勇敢，是一种顽强。支撑他勇敢和顽强的力量是信念。一空的行为是一种启迪，他让我们记住：人，是需要有信念的，信念是精神、是力量、是生命之光。