悲哀的没落

悲哀的没落

蝉蜕蛇解散文2026-11-16 00:08:50
人之生死,或为天命或为人为。但终将摆脱不了一个死字,鲁迅先生说过“坟墓是我最终的归宿”。正如他自己之所说,坟墓成为了鲁迅先生最终的归宿。而如只是聊聊之辈,更是无法摆脱生与死的宿命。不过只是聊聊却不会知
人之生死,或为天命或为人为。但终将摆脱不了一个死字,鲁迅先生说过“坟墓是我最终的归宿”。正如他自己之所说,坟墓成为了鲁迅先生最终的归宿。而如只是聊聊之辈,更是无法摆脱生与死的宿命。不过只是聊聊却不会知道自己是否会安生于坟墓之中,不被人“唤醒”或是吵了安稳。要知道古今中外,被人挖了祖坟之辈并不在少数,就连伟大的明朝将领袁祟焕都被人打搅了安生。只是聊聊虽然不敢拿自己与袁将军相比,但死后可不可以保得住自己的安生,那可是由不得只是聊聊做主的事。
只是聊聊一直觉得人活着要有一份骨气,一份志气,一份底气。所谓一份骨气便是没有原则的事不做,丢弃了人格的事不做,湮灭了良心的事不做;一份志气便是这个世界没有趟不过的河,转不过的弯,克服不了的困难;一份底气便是人应该拥有这个世上立足的本钱,努力努力再努力,学习学习再学习,不断的充实自己的立足本钱。我一直都不知道这样的要求对于我是否是一种负担或是古板的代名。有人笑我傻,说这是什么年代了,还用得着如此有原则。我默然,仔细的体会着他们的话,他们无非是说年代变了,思想也得改变,没有必要有那么多的原则,这个年头流行中间,即不及左也不及右。只要是自己活得开心,那也就够了。再说连袁将军这样的爱国将领死后都被人从坟里挖了出来。可见坚持原则并不是什么好玩意。
我不想反驳他的观点,也没有办法反驳,但我却会有这样的想法:这个世界人的生命是脆弱的,脆弱得就像一朵即将凋零的花,只要轻轻地一碰便会坠落然后化归为尘。而这个世界生命的消逝也是迅速的,那因为瞬间消逝而带给人的落寞也是悸动人心的。就像一颗流星,一瞬间划过天际的美丽带给人一辈子的伤感。那拖着长长尾巴的流星就这样从天空一闪而过,它消耗着自己的能量,发散出自己的长长的燃烧着的尾巴。而那尾巴却是它生命的消耗。我们从它那美丽瞬间的背后体会的只有那没落的情怀——流星注定是悲哀的没落。然而反过来想时,流星在消逝的一瞬间至少可以给人带来许愿的机会,它至少可以给人带来瞬间的美丽,虽然那美丽是以燃烧自己作为代价的。但是你呢,当自己的生命消逝的那一瞬间,你为这个世界留下了什么呢?
生生死死、潮起潮落、日升日落。万物在变幻中慢慢地改变着,或成长,或消逝。花儿在春风里含苞欲放,云儿在天际间游来荡去,小草郁郁葱葱,就连看似永不改变的大山也缓慢地改变着自己,或没落、或延续。而这一切的改变却是在不知不觉中进行着,人们不会注意这样的改变,也不可能时时注意着身边的变化,而当某一天或是在一天当中的某一个时候,人们体验着那改变时:当年郁郁葱葱的小草不见了,露出的只是一堆翻转而出的黄土。当年那朵美丽的花儿也凋零了,那破碎的花瓣只剩一杆花茎在冬风中瑟瑟发抖,当年义气迸发的年轻小伙子不见了。站在身边的只有一颗被自己迷惑了方向的自己的影子。你难道不应该深思一下吗?生命在积累中消逝,生命在过程中消失,而我们应该怎样把握这样的一个过程呢?我们的袁大将军是在用一颗爱国之心把握着自己的生命之旅,虽然他被人挖了坟墓,但那只能说明他的伟大,其他什么也不能说明。因为挖他坟墓的,本就是侵略者。
我不敢总结说人的一生应该怎样度过,我没有那么大的能耐,而且我的总结也不算数,我只能说我自己的人生应该怎样度过,我只想,当有一天我真的死去,我会很安静的闭上眼睛,我会对自己的儿子说:“我无愧于自己一生,我愿意作流星般悲哀的没落,因为我毕竟亮过。”
这就够了……
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